Las Flores Rotas

Blog de poesía + Artes Visuales + Entrevistas literarias

 

Edvard Munch, "Two Women on the Shore" (1898)

 

 

 After Edvard Much

 

I am pleased I will soon die and with me the pressing need to make a terrible, terribly poignant film, and the pressure to put a writing desk by a window exceptionally permeable to sunlight. On my left on the green shore with no wind, a black-clad woman is killing time. I would give the film a contemporary title, most likely absence makes the heart grow moss. It would complicate the question of mourning a living subject. The premise a string of mornings where my paper-fingers massage the secret trees in your head. My unseeable hand in death’s unseeable hand, I am pouring my eyes into a sea of ink. All the summers that would have come now come at once, the light at a distance that will never change. Like our memory of the future, the film’s ending would change every time. One time, my hand of paper will croak in the wind. Another, I will finally curl to sleep on your tongue. Finally, a borrowed ending: within eyesight of the shore, a maniacal orange cloud will swallow a ship. A few seconds before, a pianist born and raised in the hull will take a final look at the sea, his fingers stroking what he remembers of the finite black and white keys. I do not know the first thing about making a film, but I know what wanting does to time. In the future outside our window, moss mantled the lava fields.  




Sara Elkamel. Two Women on the Shore, 1998. Chicago: Poetry Foundation.

 

Hazell Arauz Zamora, Las flores rotas blog de poesía
Otto Meyer-Amden, Starry Night above Lake Walen (1931)

 

Pliegues

La bruma parió mis manos
El frío acunó cada uno de sus pliegues
Nunca se habían visto
unas manos tan vacías al nacer

Aunque ayunaron en el festín
y aprendieron a cubrirlo todo
con un manto mojado en furia
tenían un mal habito de supervivencia

Trazaron el esbelto cuerpo montuno
descansaron en la hojarasca
encendieron fogones matutinos
y tocaron silencios carnosos

Las llené de ríos

Han dibujado islas
Han apalabrado su canto ocarinoso
mientras cavan en la sal
para sembrar animales nocturnos

Nadie ha besado estas manos

 

 

 

Es necesario

sumergir la desnudez
en la aridez encendida
por el sol Leonense.

Metabolizar las ganas
de sucumbir al ensueño
a las secuencias
dibujadas en la lumbre
por el callo del talón engrosado
hacia una solidez casi acústica

En su geografía
hay un lenguaje ciego
que se resiste al peregrinaje.

Peregrinar es saberse mineral

 

 


 

Hazell Arauz Zamora (1991). Traemos todas las sombras. El Salvador: El Escarabajo. Publicado el 1 de noviembre de 2025.

 

Daymar Toussaint
Artemisia Gentileschi, Susanna and the Elders (1649) 

 

Has de saber que eres un campo magnético
hacia el que viajarán aullando clavos herrumbrados
.
Gioconda Belli

 

He decidido morder la piel del pasado
pero hay una vastedad proscrita
Nadie me dijo que iba a hallar resistencias
que mostrarse aterra
que mientras más trabajo interno
más sonido a perorata
Rasgar palabras frente a un mutismo
maternar
culpabilidad por saber:
es que piensas demasiado
Fluir
fluir de bruces
encallar: óxido mortal de todos los naufragios
No me interesa el desvío
el único caudal que busco
es hacia dentro 

 

 

 

Daymar Toussaint (1996). Sólo había frío. Antología del taller sobre violencia de género (2023). Iowa City: Digo.Palabra.Txt, publicado en diciembre de 2023.

 

Daymar Toussaint
Daymar Toussaint (Foto cedida por la escritora)


Daymar Toussaint (Guarenas, Venezuela, 1996) es una poeta, investigadora, fotógrafa, editora y traductora venezolana. Reside en Lyon, Francia. Licenciada en Lenguas Extranjeras Aplicadas por la Universidad Jean Moulin-Lyon III. Magíster en Investigación en Estudios Hispánicos (Letras, Lenguas y Civilizaciones Extranjeras) por la Universidad Lumière-Lyon II. Finalista de la séptima edición del Concurso Nacional de Poesía Joven Rafael Cadenas y de la onceava edición de ese premio (2026). Editora en #PoetasVenezolanas. Sus poemas han sido publicados en Casapaís, Círculo de Poesía, Letralia, entre otros. 


1) Su resumen literario nos indica que, además de ser poeta, eres Licenciada en Lenguas Extranjeras Aplicadas (Université Jean Moulin Lyon III), traductora y editora. ¿Consideras que traducir y editar son escuelas esenciales en tu formación como poeta?

 

D.T.: No. Eso vino después (traducción, edición). Ya había empezado a escribir antes. Aunque es una pregunta interesante; la enfocaría más en la relación e influencia a partir del presente y futuro. Siento que todavía hay camino por recorrer en todas esas áreas/espacios.

 

 

2) Poesía: ¿Mandato o elección?

 

D.T.:  La poesía nunca fue para mí un proyecto ni una ambición consciente. No crecí pensando que quería ser escritora, publicar libros o ser leída. Más bien siento que ha sido ella la que ha ido apareciendo en mi vida: primero a través de poemas que me compartían o veía al azar en internet, luego por personas que conocí, una invitación a un taller que luego me llevaría a compras y lecturas propias. 


Sin embargo, no puedo quitarme de la ecuación como sujeto de acción. Ha habido de sustrato una sensibilidad y forma de experimentar mi paso en este mundo. He tomado algunas decisiones como inscribirme en talleres, partición en concursos o revistas, educarme en el área y, sobre todo, atreverme poco a poco a mostrar lo escrito. Pero han sido acciones puntuales que casi siempre han desbloqueado otra cosa. 

 


También ha habido momentos en los que me he alejado completamente de la poesía, sobre todo después de migrar; pero de una forma u otra ha terminado regresando. Además, como dato curioso, había perdido varios poemas que escribía en bloc de notas en mi computadora en Venezuela. Eso marcó un antes y un después en la importancia que le daba a los contenidos que producía (pude recuperar gran parte). En tal sentido, siento que me he ido dejando llevar por ese río, interviniendo en ocasiones, pero sin haber decidido realmente hacia dónde quiero llegar (aunque dejarse llevar es también una acción).

 


Dicho esto, pienso que hay un poco ambas, aunque te confieso que cuando lo pienso y veo cómo se han dado ciertas cosas, siento que la balanza se inclina un poco más hacia el mandato. No en un sentido místico o solemne (nunca he sido especialmente creyente), sino porque empiezo a sentir que hay cosas que insisten en volver a nosotros. Y la poesía, por alguna razón, ha insistido bastante conmigo. Si existe algún mandato, supongo que para mí sería ese: seguirla mientras tenga algo que decir y servirme de ella para honrar a mis afectos y a mí misma.

 


3) Respecto al proceso creativo al escribir poesía, ¿primero nace el tema o son un cúmulo de exploraciones sensitivas/simbólicas creando un cuerpo poético?

 

D.T.: Primero nace el tema. Hago, aunque no siempre, un registro de eso y ya luego intento armarlo cuando me animo a sentarme en la computadora. Pero es a partir de una necesidad previa.

 


4) ¿La palabra justa o la necesidad de que la palabra se ajuste a lo deseado?

 

D.T.: Actualmente, siento que, a menudo, no dispongo de las palabras justas para expresarme. Antes de emigrar, mi expresión y vocabularios eran más fluidos. Pero ahora que me acompañan otros idiomas, vivo en un constante balbuceo semántico,  escarbando en ese viejo repertorio. Es parte de los duelos que se hacen, supongo. Si corro con la dicha de encontrarla o que surja naturalmente, yo feliz. 

 


5) Has traducido poemas de Paul Dermée, poeta belga (Revista Aullido). También, trabajas la obra de Yolanda Pantin, poeta venezolana. Leemos que descubriste al poeta belga al leer su obra en la revista literaria francesa Nord-Sud. ¿Por qué elegiste el francés como segundo idioma? Y, ¿cómo llegas a la poesía de Pantin?

 

D.T.: Bueno, no fue una elección, en verdad. Fue una cuestión de pragmatismo y necesidad de transportar y hacer visible en este nuevo universo lo que para mí ya era importante o me tocaba en mi lengua materna. He leído más poesía y a más poetas en español también, así que naturalmente hay más material que capte mi interés en este idioma. Además, tengo más deseo y voluntad en visibilizar lo que ha solido y suele tener menos protagonismo. Creo que con esto se sobreentiende que hay también un aspecto político en esas elecciones. Esto me hace pensar en el meme que dice «Lo que un francés tiene en su habitación: un poster de la película "Papita, Maní, Tostón" Vs lo que yo tengo en mi habitación: un poster de "La Haine”». Igual, yo encantada de traducir también al español, por supuesto. Pero por ahora no ha sido lo más inmediato. 

 

A Yolanda Pantin la conocí en el primer taller de poesía en el que participé. Creo que leímos algo de Casa o lobo. Luego, por esa misma época, me topé con Vitral de una mujer sola por internet. 

 


6) ¿Tiene algún proyecto literario en mente a largo o mediano plazo?

 

D.T.: La publicación de mi primer poemario. Ya está listo; ahora estoy en la etapa de búsquedas editoriales. Luego, tengo otros poemarios en los que quisiera trabajar. Seguir traduciendo y visibilizando a autoras por estas tierras.

 


7) ¿Qué es la poesía para ti?

 

D.T.: Una forma de procesar las experiencias que han atravesado mi existencia.

 


8) ¿Posee algunos referentes literarios/influencias que te acompañan en tu proceso creativo?

 

D.T.: Suelo volver a Hanni Ossott, Ramón Palomares, César Vallejo, y Marx Rojas. Hay otrxs poetxs de mi interés y admiración, por supuesto. Pero ahora mismo prefiero mencionar a los que he vuelto; por algo será. 

 


9) ¿Vivir para escribir o escribir para vivir?

 

D.T.: Hasta ahora la escritura ha venido como una consecuencia de mi vida. No al revés. Escribir me ha ayudado a procesar la vida. La diferencia es clara, jeje.



-------------------


Nota de Daymar:



Francisco, el 24 de junio de 2026 hubo un doble terremoto en Venezuela. Uno de magnitud 7,2 y otro de 7,5, respectivamente. La última cifra oficial de fallecidos es de 6.509 y las zonas más afectadas se sitúan en el norte del país, específicamente Caracas, zonas aledañas como Guarenas, Guatire, y por supuesto, La Guaira, lugar de donde descubrí que eras, y no de la mejor manera: con un anuncio en Instagram de desaparición. Cuando lo vi me sorprendió y generó mucha pena ante la posibilidad de que fueras parte de una estadística más. Hubiera sido una gran y sensible pérdida. Me sentí también mal al no haber enviado la entrevista que me pediste el 26 de enero de este año, ¡el 26 de enero!


Finalmente la concretamos hoy, y no quería obviar todo este proceso tan difícil y que te ha, seguramente, afectado. 

Me permito, asimismo, la licencia para cambiar de roles y hacerte dos preguntas:


1. Llevas este blog de poesía. ¿Por qué su título «Las flores rotas»?

R: El blog debe su nombre a la película Broken Flowers (2005) de Jim Jarmusch. Consideré ese título adecuado para publicar poesía de creadores tan variados y de tantas nacionalidades, consagrados y noveles, con especial interés en la poesía hecha en Venezuela y/o por venezolanos/as, ya que pensé en ese momento en los poemas como flores rotas del lenguaje. 

Encontré en la divulgación un motivo relevante para compartir lecturas, principalmente, sin mayor afán que mostrar lo que me conmovió, sedujo e inspiró en un momento determinado. Así, como una especie de diario de un lector, el espacio fue tomando cuerpo por sí solo hasta que fui desarrollando un mayor interés y pasión por conocer qué hacen, leen, piensan los y las poetas sobre algunos tópicos puntuales. Esto devino en que, ante mi curiosidad y necesidad de hacer más, las entrevistas, recomendaciones y reseñas se añadieran paulatinamente al espacio, además de un par de publicaciones (como «Las ruedas del sueño» de J.C. Ramos) de libre descarga. 

Esos tanteos con el periodismo cultural (desde mi trinchera, siendo un lector curioso cuyo título es de antropología) hicieron que me enamorara de la divulgación y promoción literaria, cuestión que quisiera seguir realizando a futuro. Por ahora, tras los eventos sísmicos en el país, decidí parar. El blog seguirá actualizándose hasta el 3 de marzo del 2027 (ya que lo programé con un año de anticipación, siendo las entrevistas lo único que se incluía al momento, respetando los tiempos de los escritores). Tal tragedia, como logras resumir, con miles de fallecidos, damnificados y, hasta ahora, decenas de miles de desaparecidos, cambió a Venezuela, fracturando aún más a su golpeada sociedad. Siendo guaireño, una de las zonas más afectadas por los temblores, tengo la memoria fresca de sus eventos más catastróficos de las últimas tres décadas: la llamada «Tragedia de Vargas», acontecida en diciembre de 1999, es parte de mí porque era un niño cuando sucedió, además de que, ya siendo adulto, aún podía reconocer sus heridas, no solo en los relatos de los sobrevivientes, sino en su paisaje urbano. 

Siguiendo con el blog, lamentablemente, no seguirá. Algo me inventaré después porque soy un fiebrúo, como decimos popularmente, de la poesía. 

2. ¿Tienes proyectos personales que quisieras/pudieras mencionar o destacar para poder conocer más sobre lo que haces, has hecho, harás o quisieras hacer? (Agréguense otros tiempos verbales deseados, jiji).

R: Me gustaría seguir escribiendo, ya que es algo que no he dejado de hacer de manera más o menos constante. Tengo un par de trabajos engavetados, tanto en poesía y narrativa, así que desearía, como debe soñar naturalmente cualquier escritor/a, publicar. No obstante, me veo tras bambalinas en lo que sigo haciendo y disfrutando: leyendo, haciendo reseñas, ensayos y, por supuesto, entrevistas literarias. También quisiera, en algún momento, poder editar a poetas de nuestro país, especialmente a los más jóvenes, los cuales comienzan en este mundo, a veces ingrato, injusto y cruel, pero siempre con ese despertar hermoso, esperanzador y lúdico que ofrece la literatura. 


¡Gracias, Daymar!


-------------------

Dos poemas de Daymar Toussaint 

Egon Schiele, "Levitation (The Blind II)" (1915)


 

J’attends de voir si la nuit sera poreuse.

Pour percer le secret, je danse sur le revers de la croûte terrestre, je sens la cohérence de l’ensemble aléatoire, j’émerge tel unpantin noueux du tissu brumeux de la naissance. J’ai vu tout ce qu’embrassait mon regard poussé depuis le genou légèrement plié, où l’impulsion bondit en moi.

Je suis celle que l’on sait, connue des miens et seule parmi les autres. Je suis celle qui s’ignore et cherche encore la lune, qui perd de vue la lune chaque soir que la nuit porte, que la lune débusquée abandonne d’un froufrou de robe montgolfière,renvoie aux astres fuyants, rejette à la peau grumeleuse du sol commun aux hommes, aux animaux, ballote jusqu’à la nausée d’ombre en lumière, de fracas en recueillement subtil.

Je suis ce nouveau-né de l’ancien temps qui transperce, en position fœtale, la paroi végétale pour faire son entrée dansl’univers sonore et désaxé. Je suis l’enfant de la soif, de la faim, qui ose s’avancer sur des terres douteuses, habitées par desformes hybrides, l’enfant dérouté par l’étonnant frottement des langues entre elles, lorsqu’elles se superposent en brouhahabrutal, lorsque sans rien nous dire elles accaparent l’espace du ciel ouvert, elles privent la lune de son masque, elles dénudent le relief entrelacé, contraignant les yeux purs encore à brûler sur le vif, l’enfant dont les poumons privés d’air emportent dans la chute les bras, le buste et puis les jambes, en un roulé-boulé définitif plus triste que la fin.

 

 


Espero ver si la noche será porosa.

Para descifrar el secreto, bailo sobre el dorso de la corteza terrestre, siento la coherencia del conjunto aleatorio, emerjo como un muñeco nudoso del tejido brumoso del nacimiento. He visto todo lo que abarcaba mi mirada, empujada desde la rodilla ligeramente flectada, donde el impulso se abalanzó en mí.

Soy aquella que se sabe, conocida por los míos y sola entre los demás. Soy aquella que se ignora y busca aún la luna, quien pierde de vista la luna a cada tarde que la noche porta, que la luna desenmascarada abandona de un frufrú de vestido aerostático, remite a los astros huidizos, arroja a la piel grumosa del suelo común de los hombres, de los animales, zarandea hasta la náusea de sombra en luz, de estrépito a sutil recogimiento.

Soy ese recién nacido del tiempo antiguo que traspasa, en posición fetal, la pared vegetal para hacer su entrada en el universo sonoro y desquiciado. Soy el hijo de la sed, del hambre, que osa avanzar sobre tierras dudosas, habitadas por formas híbridas, el niño desorientado por el desconcertante frotar de las lenguas entre sí, cuando ellas se sobreponen en un ruido brutal, cuando sin decirnos nada ellas acaparan el espacio del cielo abierto, ellas privan a la luna de su máscara, ellas desnudan el relieve entrelazado, obligando a los ojos aún puros a arder en vivo, el niño de los pulmones privados de aire que arrastran en la caída los brazos, el busto y luego las piernas en un rodar y rodar definitivo aún más triste que el final.

 

 

 

Christine Guinard. Poemas de Christine Guinard. España: Revista Aullido. Publicado el 1 de septiembre de 2024. Traducción de Alonso Venegas Flores.

 

Mark Rothko, No. 1 (1961)

 

 

1

 

 

sol negro que brilló

de muerte

en pleno sexo

 

¿a qué me refiero exactamente?

¿a qué reino

que falta cada vez

y dice nada?

 

la perdición no es

estar perdidos

 

sino seguir buscando

tu figura sin boca

 

 

 

2

 

 

una noche que sueña con ser noche

una noche que sueña con ser

 

debajo del miedo

la blancura insolente

 

su vacío pleno

 

 

 

3

 

 

vive y averigua quién eres

el hombre dibujó un cuadrado

y enumeró las figuras

de un mundo sin figuras

 

 

 

4

 

 

el cuerpo

dice cosas confusas

 

la mente

dice cosas confusas

 

un cuadro no es un lugar

un libro tampoco lo es

(aunque sepa más que la realidad)

 

a estos reinos les falta un rey

a este silencio unas alas negras

 

 

 

5

 

 

no se puede tocar

no se debe tocar

no es recomendable

 

escribir con los dedos

lo inferior del deseo

 

 

 

María Negroni (1951). Diez maneras de acercarse a la Capilla de Rothko. Barcelona: Saranchá, número 5.

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