Las Flores Rotas

Blog de poesía + Artes Visuales + Entrevistas literarias

 

Arthur Dove, "Untitled (Centerport), 1941

 

 

EL VIENTO

 

En un instante
Tu cuerpo lo atrapa.
Remolino de pájaros,
Voces,
Tacto.
Viento prisionero que se rompe
En el agua y en las piedras,
Y en tu cuerpo,
Polvo de luz en tus ojos
Y tus manos.

 


 

LLUVIA

 

Puedo enumerar la lluvia,
Contarla,
Darle nombres en cada instante.
Puedo salir y retenerla con mi abrigo,
Tomar de adentro lo fundamental.
Puedo alcanzarla,
Seguirla,
Sentir la oscura vibración del relámpago.
O acaso guarecerme,
Y verte caminar entre la niebla.

 

 

 

Felipe Donoso Suárez (1979). El reino del hombre. Bogotá, Colombia: El Taller Blanco Ediciones, 2020.

Anonymous, Portrait of a Young Woman (c.1500)



—Si tan sólo hubiera nacido con una cosita ahí colgando, no habría nada que pedir. Qué lástima.

—Con esa pinta y con lo que haces, naciste para ser general... y mira que naciste niña y no niño.

 

Cada vez que íbamos a la casa de mis abuelos en el campo, los adultos chasqueaban la lengua al verme jugar en la tierra. Decían que una mocosa no debía andar así: desgreñada, revolcada en la tierra; que por más que me vistieran como una princesa, con el conjunto completo, al final acababa corriendo por ahí con una camiseta larga y unos pantalones.

A eso le llamaban “la única cosita”.

Cuando me preguntaron: “¿Es que te portas como un niño porque quieres tener algún día un hermanito?”, yo, en cambio, les pedí una espada de juguete y me aferré a insectos, dinosaurios y animales de plástico para jugar...

 

 

 

Youjin Kim (1990). “La única cosita”. Cagua: Letralia, publicado el 7 de abril de 2026.

 

Natasha Rangel (Imagen cedida por la autora)


Natasha Rangel (Caracas, 1994) es una escritora, editora, facilitadora y correctora de estilo venezolana que ha publicado los libros Estorninos negros y Un animal impronunciable. Ganadora del premio Lo Mejor de Nos en su sexta edición con la historia Saborear la casa en una sopa de arroz. Sus cuentos han sido publicados en las revistas Digopalabratxt, Liberoamérica, Letralia y Zancada, además de integrar diversas antologías publicadas en Venezuela, México y Estados Unidos.

Antes de escribirle para una entrevista vía correo electrónico, leo un breve compendio de sus obsesiones: el folk, el horror, el storytelling de los videojuegos y el arroz chino. Además, no toma café, aunque sabe hacerlo. Por último, y no como dato menor, piensa que la escritura es una extensión del andar, algo que comparto profundamente, haciendo de Rangel parte de ese grupo selecto de escritores (Nietzsche, Walser, Rimbaud, etc…) que escriben con sus pies.

Dado ese simpático comienzo, seguimos con Punto y Coma, una sección para, de ser posible, charlar con narradores, editores y todos aquellos involucrados en el género narrativo. Así me propuse escribirle a Natasha para que nos hable sobre sus libros, su quehacer escritural, publicaciones, influencias y proyectos.

 

1) Tu resumen académico y literario nos indica que estudiaste Letras (UCV) y un magíster en Escritura Creativa (Universidad de Texas), además de ser la autora de «Estorninos negros» y «Un animal impronunciable». ¿Cómo nace tu interés por la escritura hasta hacerlo tu profesión y oficio?

N.R.: Te respondo esto en medio de un día nublado y ventoso en El Paso. Junto al balcón de mi casa hay un ejemplar raquítico de la Red Push Pistacia que ha aguantado varios inviernos. Este año, tras retoñar, una persistente reinita pensilvania viene a cantar posada en sus ramas cada mediodía. Tu pregunta, sin embargo, me hace pensar en apamates; me gusta esa palabra, me gustan mucho las palabras, en general, pero tengo la mala costumbre de reemplazarlas pronto en mi cabeza. Me sucede al intentar memorizar los nombres de árboles y plantas y animales, solo los que han logrado hacerse imagen en mi interior logran resistir las listas de palabras que vomita mi curiosidad. Escribir es, para mí, un oficio de la memoria y una forma de traducir las lecturas del cuerpo. Ya lo he dicho en varias oportunidades, pero me parece que es una cosa metabólica: puedo sentir todo de manera más intensa si lo escribo y sé que voy a recordarlo si trabajo bien las capas del lenguaje. Pero puedo ir incluso más atrás en estas apreciaciones, porque creo que el impulso también responde al deseo secreto —ya no tan secreto en tanto lo estoy revelando acá— de preservar el tono y la elocuencia con que las mujeres de mi familia me cuentan sus historias. El tiempo es un gran devorador de la voz. Si escribo, si consigo reproducir las inflexiones, el ritmo y los derroteros laberínticos de las anécdotas familiares, tal vez pueda construir el mapa de las voces a las que quiero volver. Ahí está el oficio.

 

2) Los videojuegos, el terror, lo gótico, el cine, lo mítico, en definitiva, el entretejimiento simbólico nutren tu narrativa. También, considero, tu aproximación a lo monstruoso es indisociable de lo femenino desde esa óptica de lo extraño, lo penado y marginado por la sociedad. ¿Cómo fue el proceso de escritura de «Estorninos negros» (DosPájaros, 2024) y de «Un animal impronunciable» (Trazos de Aves, 2025)?

N.R.: Los procesos fueron muy diferentes. Con Estorninos quise explorar las promesas infinitas de la infancia, la contundencia del presente en la mirada de los niños. Creo que el inconsciente, la fragmentariedad, las sombras, lo monstruoso y los juegos de focalización son algunos de los elementos que componen cierta estética narrativa de lo femenino y mi escritura tiende a emplearlos de manera natural. Me encanta lo fragmentario por su capacidad de retar la memoria del lector, así como también su rango de atención. Del videojuego me fascinan las capas de sentido que se condensan a través de los detalles, de los signos no verbales. La regresión infantil, por su parte, detona con facilidad el extrañamiento. Estorninos empezó a gestarse en el banco de un parque cuando Miguel Hidalgo Prince —que entonces era uno de los editores del portal Contrapunto, donde yo era pasante— me contó que lo perseguían los pájaros. Yo ya tenía rato pensando en niños que sostenían una relación peculiar con las pesadillas, pero cuando Miguel me comentó esta particularidad suya, los niños se fusionaron en uno solo: un niñito inmigrante, tímido y ojerizo llamado Wilhelm Johannes Prize a quien no solamente lo perseguían los pájaros, sino que, además, poseía la habilidad de escupir estorninos que se le formaban en el estómago. Lo que vino a continuación fue interesante porque Wilhelm no me reveló su historia de inmediato, sino que dejó que otra voz tomara la luz por él. A veces pienso en Cordelia como el monigote de una caja de resorte. Ella asumió las riendas del texto rápido, era muy difícil callarla. Aunque tengo la sensación de haberme quedado corta con la historia, me parece que la yo de mis veintes sí tuvo algo de éxito al representar su corporalidad y lo dominante de su presencia en el texto. A partir de ahí, mi obsesión fue narrar la inevitabilidad del vínculo entre ambos personajes.

 

Estorninos negros (Foto cedida por la autora) información en https://www.instagram.com/dospajarosediciones/


Los vínculos son una gran obsesión mía. Me parece que son una fuente espectral, expansiva y contaminante. Esa sensación está en los cuentos de Un animal impronunciable. Me atraen las ruinas, los arquetipos, las repeticiones y rituales que construyen nuestra identidad. El animal acabó siendo un tributo a las genealogías, a lo que las mujeres no se atreven a verbalizar, a la crueldad, a la rabia, a la incertidumbre de las heroínas que caminan a tientas en la oscuridad y que avanzan a pesar de intuir que ellas son el verdadero monstruo oculto en la hierba alta. Escribí a los personajes de esos cuentos con la intención de asimilar esa monstruosidad interior; irónicamente, el miedo, para mí, yace en la ausencia del monstruo, en la informidad de lo blanco.       

 

Un animal impronunciable disponible en https://trazosdeaves.cl/libros-ave/zorzal-mecanico/un-animal-impronunciable/


3) ¿Qué significó ser parte de «Feroces: Compilación de autoras jóvenes venezolanas» (Sello Cultural, 2023), «Cabezas en la ventana. Antología de terror latinoamericano» (Elefanta Editorial, 2024) y, recientemente, «Madrigueras: Una antología de Imaginación» (Entretierras, 2026)?

N.R.: Una vez más, se trata de experiencias con características propias. Feroces supuso encontrar a una comunidad de escritoras e interlocutoras de mi país. Siempre he dicho que Andrea Leal es mi hermana de escritura, mi interlocutora más directa debido a la cercanía y el tratamiento de los temas; pero Feroces fue la oportunidad de leer el trabajo de autoras contemporáneas con estilos y perspectivas muy diversas. Yo le huyo a la homogeneidad, no me interesa leer a gente que escriba “igual” o “parecido” —de hecho, me fastidian un poco las cuñas editoriales que tratan de “venderte” a otras autoras según qué tanto se parecen a otras: “Si te gustó el libro de fulana, seguro vas a querer leer a mengana”. Es aburridísimo eso porque condicionas al lector antes de que se abra a la experiencia de mundo de este nuevo libro— ¿Para qué? ¿Dónde está la voz? ¿Qué es lo que tienes para decir? Debería haber tantas propuestas como tipos de lector; y Feroces fue el abrebocas para mirar esa variedad y continuar buscándola en mi país.


Feroces disponible en https://www.amazon.com/-/es/Feroces-Compilaci%C3%B3n-autoras-j%C3%B3venes-venezolanas/dp/B0CQHNTJFM


Cabezas en la ventana, por otro lado, fue la entrada a un mercado inmenso como el mexicano. Todavía flipo recordando a Alberto Chimal leyendo el inicio de mi cuento “Cabeza de cerdo” en la presentación que hubo en Librerías Gandhi. El impacto se irá viendo conforme pase el tiempo, pero es una antología que me regaló la ilusión de horizontalidad junto a nombres de autoras que admiro como Enza García Arreaza, Verena Cavalcante, Elaine Vilar Madruga y Mariana Enriquez. Tanta exposición apabulla, pero es bonito imaginar que hay un “archipiélago” de papel en el que nuestras historias son vecinas.

 

Finalmente, Madrigueras me entusiasma un montón por lo que representa para la literatura imaginativa con sello venezolano. Creo que Tito Herbonniére es una de las voces más singulares que trae la antología. Pero, en líneas generales, me parece que la propuesta de la editorial Entretierras nos invita a hurgar en nuestro imaginario y a discutir las estéticas, las fallas y las potencialidades de nuestros sistemas de creencias.  


Disponible en https://www.entretierraseditorial.com/nuestros-libros


4) En nuestra época desbordada por la multimedia, ¿cuál consideras es el impacto de las redes sociales y medios digitales en su obra?

N.R.: Me atrae experimentar con formatos que reten mi manera de leer. Creo que no mencionaría las redes sociales como tal, pero sí los podcasts, por ejemplo; las transcripciones de audio e, inclusive, la disposición de los archivos en Google Drive como contenedores y medios de representación de la escritura. Esto último fue algo que usé en el cuento “Wendigo” que está en Un animal impronunciable. Me llama muchísimo la atención ver cómo el uso de un medio puede servir como relato secundario de una historia. Recuerdo que en Project Zero, que es una de mis franquicias favoritas, los objetos y los diarios servían como formas de caracterizar los espacios, el inconsciente y las motivaciones de las personas haunted del juego. Y, de nuevo, la fragmentariedad en estos dispositivos servía no solo para crear un relato coral y comunitario, sino para enfatizar la atmósfera poco confiable de la narrativa.

 

5) ¿Posee algunos referentes literarios/influencias que te han acompañado en tu proceso escritural?

N.R.: Montones y cambian según el proyecto. Ahorita estoy con los fanzines de Hellebore; películas como Gaua, Onibaba, Lord of Misrule; antologías de gótico botánico; y la música de Kiki Rockwell, Eva Chatelain, Raury, Bôa, Baba Yaga Team y Otyken. Creo que la música suele definir mucho de mis proyectos, incluso más que la lectura, en ocasiones.  

 

6) ¿Tienes algún proyecto literario en mente a largo o mediano plazo?

N.R.: Tengo varios, pero voy por partes. En este momento, la prioridad es terminar el proyecto que tengo pautado con la editorial lecturas de arraigo; según yo, es una colección de relatos que se mete con “lo vegetal”, pero una cosa piensa el burro y otra el que lo monta.  

 

7) En el cuento «Los cañaverales» (Pandilla Chang de jóvenes narradores, 2025), leemos:

«Para nosotros no había reglas, ni responsabilidades, solo un principio básico: evitar el fuego».

 

¿Vivir para escribir o escribir para vivir?

N.R.: Vivir escribiendo.

 Jean-François Millet, Peasant Girl Returning From The Well (c. 1860)



despertamos
afuera la madre es otra cosa
plegaria ansiada —siempre
dije de ti la cuna
el desvarío, penitencia,
ráfaga, luz, sordidez
cada ensueño
amerita la palabra que nadie dice
confesión del visitante ante el vaso sucio
abrazo del miedo cuando abraza el amado
ladrido callado si no hay perro.
desvanecida
mente
hemos cruzado
el interior del libro.

 

 

 

*

el misterio me posee estoy dormida,
amanezco sin pasado, sin memoria.
olvido el dolor de la ceniza, soy huracán
paciente: su vestigio. 




*

camino hacia mi centro, respiro como
respira la selva que se consagra a la
lluvia. abro la puerta: veo un mendigo
en silencio, digno de luz y de miel. su
rostro sonríe sin ego. de labios como
velamen en la cópula del viento.





Milagro Meleán (1994). Luminancia. Caracas: Fondo Editorial Fundarte, 2020.

Eva H.D. poema
Josef Čapek, "I Had a Dog and a Cat Pl 03" (1928)


 

Volver a casa es terrible
tanto si los perros te lamen la cara o no;
tanto si te espera una esposa
o simplemente una soledad con forma de esposa.
Volver a casa es terriblemente solitario
piensas
en la opresiva presión barométrica
el regreso al lugar que acabas de dejar
con cariño,
porque todo es peor
de vuelta en casa.

Piensas en los bichos
trepando a los tallos de las plantas,
las largas horas en carretera,
la asistencia en el camino y los helados,
las formas particulares de
ciertas nubes y silencios
con nostalgia porque no querías regresar.
Volver a casa es
simplemente horrible.

Y los silencios y nubes propias de tu hogar
contribuyen en nada
sólo aumentan el malestar.
Nubes tal y como están,
son de hecho sospechosas,
están hechas de un material diferente
del que estaban hechas cuando las dejaste atrás.
Tú mismo fuiste cortado
de una tela dudosa y distinta,
devuelto,
descartado,
desconocido por la luz de la luna,
infeliz de estar de vuelta,
flojo en los peores lugares
con tu traje raído
gastado como trapo viejo.


Regresas a casa
como aterrizando en la luna, ajeno;
la atracción gravitacional de la tierra
redobla su esfuerzo,
arrastrando tus cordones sueltos
y tus hombros
grabando más profundamente la estrofa
de la angustia en tu frente.
Regresas a casa profundizado,
un pozo seco ligado al mañana
por una frágil hebra de ...

Como sea…

Suspiras ante la avalancha de días idénticos.
Uno a la vez, al caso…

Bien…
Como sea…
Estás de vuelta.

El sol sube y baja
como una puta cansada,
el clima inmóvil
como una extremidad rota
mientras sigues envejeciendo.
Nada se mueve excepto
las cambiantes mareas de sal en tu cuerpo.
Tu visión se nubla.
Llevas tu clima contigo,
la gran ballena azul,
una oscuridad esquelética.

Regresas
con visión de rayos X.
Tus ojos se vuelven hambrientos.
Regresas a casa con tus dones mutantes
a una casa de hueso.
Todo lo que ves ahora,
todo ello:
hueso.

 

 


Eva H.D. Perro de hueso. León, México: Es lo cotidiano. Publicado el 27/09/20.

 Alfred Stevens, L’absence (1860s)



SUSCITACIONES EXTEMPORALES (II)

 

La ciudad duerme en ese ángulo de plegaria cementosa. La línea azul del mar a lo lejos en diálogo perpetuo con el guiño intempestivo del cielo. Fuera, los hombres atestados en la ausente homilía de perdiciones. Erecto y flácido sol. La luna es solo una plateada lamentación de tentativa inmortal: lágrima de sueño edénico en el paraíso fugaz.

 

 

*

La mano laxa del poeta abre el pórtico secreto del sueño. El viejo filósofo, antes del torpe portazo por el viento, se entretiene con la flabelífera ansiedad del ángel que espía. 

 

 

*

El desprecio ha ramificado un embrollo vetusto digno de entelequias sumerias. Los ojos empozan la glosa de tantos atentados cobardes. 

 

 

*

El público argumenta el entusiasmo y la sanción laberíntica del artista: cárnico espíritu, angelical y demoníaco, salvado por la cochura involuntaria.

 

 

*

El entusiasmo es la cogorza del que ignora el telón neblinoso al final de la jornada. 

 

 

*

Permanecemos embojotados en la espina dorsal del tiempo.

 

 

*

La mentira es un pescado que sacas jubiloso de un abrevadero rezongón para darte cuenta, fileteando, que la carne es ínfima: su cuerpo es totalidad espinas y escamas. 

 

 

*

Un Dios famélico se oculta en la dadivosa bondad del creyente. Sus manos son ojos de ruego y su voz el débil amparo del padre.

 

 

*

El tedio ha forjado en el hombre un hueso de renuncia en la cal de los días. Le cuelga un ropaje, de ambarina piedad ante la tempestad venidera, consolado en la caricia de un ruego mecánico impostergable. 

 

 

*

Las mentiras despliegan una ternura escondida en el centro del ser, de entrada urdida a su personaje, manifestando sus proyectos tan íntimos: las ficciones que la gélida realidad no ha deshuesado aún.

 

James Ensor, "Flowers and Vegetables" (1896)

 

 

Eufemismos

I
 
la poeta Idea Vilariño
cuenta en su diario de juventud
que alguna vez
rescató a un pájaro de que muriera quemado
y finalmente
el pájaro volvió al fuego
                            
no importa cuántas veces nos rescaten
siempre volvemos al fuego
lumínico error resulta lo decadente 
de caminar para atrás
o cambiar de camino
la arrogancia de la quietud facilita un tropezón
que sí es caída

¡quiero llamar!, se queja un niño en pleno siglo veintiuno
y golpea el teléfono público desconectado
ella también quiere llamar
piensa al verlo
quiere llamar al karma
para expresarle sus emociones negativas
y es complicado



II 
 
funciona como epígrafe
tu mirada
su enajenación
funciona como epitafio

tu amor es como el mar de noche
la seduce y absorbe
como el viejo robusto que le arroja comida a un perro callejero
pero hacia las vías del tren 
hay trenes que ella no ve venir
un bozal para cuando la muerte le muerde la mano
pide nada más

soltás la pelota
y ves hacia dónde se dispara
la libertad va tomando forma
con sigilo

un moretón entre tanto dolor
no se razona
es apenas un aderezo vistoso
tu juguete favorito
es
aquel que está
roto 

¿de qué manera te quedás dormido?
¿de qué manera te sentís seguro?
del ritmo se desprende
la mecánica del olvido



III
 
es tan fácil como odiar esa escena
que los unirá eternamente
a lo que tuvieron

le cuesta divorciarse de los eufemismos
amor no correspondido
es el perro que
espera al dueño
en la estación durante años
como ella te está esperando a vos

traducime eso,
olvidé cómo se dice en español

animalito de mi corazón,
en qué estás pensando
cuando gruñís
en qué estás pensando
cuando mordés
en qué estás pensando
ahora

¿fuegos artificiales?

 

 

Juventud desvencijada

anotó su nombre y número
en un billete de cien pesos
y lo invirtió en mi regalo
me dijo que el billete volvería a mí
en el momento indicado
hasta entonces hasta luego
y el papel regresó diez años después
para encontrarse con nada nuevo en el horizonte
solo una parte de mi juventud desvencijada
hastiada, rara, putrefacta
con un reloj de los noventa en un cajón
que antes daba la hora pero ya no
y solo sirve para guardar chicles
para calmar los nervios

algún día alguien nos bajará el sol y no la luna y nos quemaremos

 


Anhedonia

el agua hierve a grados de manía
no sé a cuántos
las lágrimas viajan a la velocidad de la luz
cuando nadie me mira
pero yo siempre llego tarde

fui maestra en un colegio
el día era más o menos así:
que los chicos tienen hambre
que los chicos tienen sed
y yo qué
y yo qué

se rompían la cabeza
pensando en diferentes maneras
que pudieran decir
lo que en realidad hay que callar

el diccionario para aplastar flores, 
les dije

o para buscar palabras
de libros de poesía

todo libro de poesía debe contener
una palabra para buscar
así que acá va la mía:

anhedonia

 

 


Denise Griffith (1993). Voces graves. Siete poemas de Denise Griffith. México: El Guardatextos. Publicado el 4 de noviembre de 2019.

 

Jean Bernard Restout, "The Pleasures of Anacreon" (s/f)

 

The choicest of the public are not always the public choice.


*

How many people are like dogs who seem to be looking for a master!


*

The great need of many is an interlocutor. They have listened, and then they have spoken, but they have never had an opportunity either to converse or to respond.


*

The ideal of friendship is to feel as one while remaining two.


*

What do we need to make us considerate? Much good sense, and a drop of pity in the heart.


*

The heart has always the pardoning-power.


*

People read every thing nowadays, except books.


*

I love the standard, but not the uniform.


*

Liberty has no actual rights which are not grafted upon justice: and the chief duty of liberty is to defend justice.


*

I love victory, but I love not triumph.

 

 

 

Madame Swetchine (1782-1857). The writings of Madame Swetchine. Translate by H.W. Preston. Boston: Roberts Brothers, 1869.


 Théodore Géricault, Léda et le cygne (‘Leda and the Swan’) (1817)


 

yo soy prosista

y por tanto

solo sé palabras

de memoria

 

mi referente es

la agenda Julieta

las letras de Miguel Bosé

y la historia del gato y la gaviota

que le enseñó a volar

 

 

 

permanente rojo vino

estamos todas locas

es el requisito para trabajar aquí

chicas no tengan hijos

me hice la manicure

esa es la clave de la juventud

han visto fotos de sus mamás antes de parirlas?

pero quien te va a cuidar cuando seas vieja

nadie mamá

prefiero morirme

 

 

 

no tuve razón entonces?

la ciudad no termina nunca de engullirla

los techos ralentizan su anticrecimiento

y proscriben la escala humana

entre su pecho y el acaso

está lo real

la abstracción es también material

y es real

aquello insoportable

que no cae por su propio peso

cual sino la _ _ _ _ es tu misión urgente?

por qué no es la _ _ _ _?

acaso no eres lo suficientemente _ _ _ _?

 

 

 

Renata Juica Villamán (1993). Poesía. Renata Juica Villamán. Santiago de Chile: Revista Montaje, publicado el 21 de marzo de 2026.

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